بیوی کا اکیلے آنسو ظلم کے مترادف نہیں

بیوی کا اکیلے آنسو ظلم کے مترادف نہیں

بمبئی ہائی کورٹ کا حکم، شوہر اور اس کے والدین کے خلاف 498A کیس منسوخ

سرینگر/یو این ایس / بمبئی ہائی کورٹ نے فیصلہ دیاہے کہ شوہر اور اس کے والدین کو صرف بیوی کےآنسوئوں اوراسکے والدین کے بیانات کی بنیاد پر دفعہ 498A کے تحت ظلم کا مجرم نہیں ٹھہرایا جا سکتا۔ انہوں نے الزام لگایا تھا کہ ان کی آنجہانی بیٹی (ریکھا) شادی سے ناخوش تھی اور سسرال والوں کی طرف سے ہراساں کیے جانے کی وجہ سے اکثر ان سے ملنے آتی تھی۔17 نومبر 1998 کو، مسٹر منوہر، شوہر، کو پونے، مہاراشٹر کی ضلعی عدالت نے تعزیرات ہند (آئی پی سی) کی دفعہ 306 اور سیکشن 498 اے کے تحت قابل سزا جرم کے لیے مجرم قرار دیا تھا۔ اسے دفعہ 306 کے الزام میں تین سال کی سخت قید اور ایک ہزار روپے جرمانے کی سزا سنائی گئی۔ تاہم عدالت نے 490A کے الزام میں کوئی الگ قید نہیں لگائی۔ اسی قید کے حکم کی وجہ سے شوہر نے اپیل دائر کی، جو اب اس نے جیت لی ہے۔ 25 مئی 1997 کو منوہر اور ریکھا شادی کے بندھن میں بندھ گئے۔ یہ الزام لگایا گیا تھا کہ ان کی شادی کے بعد منوہر اور اس کی ماں نے ریکھا کو ظلم کا نشانہ بنایا، اس پر گھر کے اخراجات کے لیے والدین سے پیسے لانے کے لیے دباؤ ڈالا اور سلائی مشین کا مطالبہ کیا۔ اس بدسلوکی نے اسے مبینہ طور پر 13 اور 17 نومبر 1997 کے درمیان دریا میں چھلانگ لگا کر اور ڈوب کر خودکشی کرنے پر مجبور کیا۔13 نومبر 1997 کو وہ اپنا ازدواجی گھر چھوڑ کر چلی گئی اور اسی دن گمشدہ شخص کی رپورٹ درج کرائی گئی۔ پھر 17 نومبر 1997 کو اس کی بے جان لاش دریا میں تیرتی ہوئی ملی جس کی اطلاع اس کے والد مسٹر کسان کو دی گئی۔ اس کے بعد کسان (ریکھا کے والد) نے پولیس میں شکایت درج کرائی۔منوہر اور اس کی ماں دونوں نے قصوروار نہ ہونے کی استدعا کی اور ٹرائل کی درخواست کی۔ کسان (ریکھا کے والد) کی اصل دلیل یہ تھی کہ ریکھا اپنے شوہر سے ناخوش تھی۔عدالت میں اپنی گواہی کے دوران کسان نے بتایا کہ شادی کے صرف دو ماہ بعد ریکھا کہے گی کہ اس کا شوہر (منوہر) اور ساس اس سے قرض کی ادائیگی اور گھریلو اخراجات پورے کرنے کے لیے رقم مانگ رہے ہیں۔کسان نے دعویٰ کیا کہ جب بھی وہ اسے کچھ رقم دے گا، لیکن جب وہ مدد نہیں کر سکے گا تو وہ اپنی نااہلی کا اظہار کرے گا۔ مزید برآں، کسان نے الزام لگایا کہ منوہر (شوہر) نے ایک بار سلائی مشین مانگی تھی، جو اس نے فراہم کی۔کسان نے الزام لگایا کہ 1997 کی دیوالی سے پہلے ایک رشتہ دار کی شادی تھی جس میں ریکھا اور منوہر شریک ہوئے تھے، اس دوران منوہر نے ایک ہزار روپے مانگے، جو کسان نے ادا کر دیے۔ اس نے کہا کہ اس نے یہ رقم اس بات کو یقینی بنانے کے لیے دی کہ ان کی بیٹی (ریکھا) کو کسی قسم کی ہراسانی کا سامنا نہ کرنا پڑے۔منوہر نے بتایا کہ 28 اکتوبر 1997 کو دیوالی کے دن وہ ریکھا کے ازدواجی گھر گیا تھا لیکن اس کی ساس نے اسے جانے سے انکار کر دیا۔ اس نے کہا کہ اگر ریکھا اپنے والدین سے ملنے جانا چاہتی ہے تو اسے خود ہی واپس آنا پڑے گا اور اس کے ازدواجی گھر سے کوئی اسے لینے نہیں آئے گا۔کسان نے کہا کہ ریکھا اس وقت رو رہی تھی۔ اس نے عدالت میں گواہی بھی دی کہ چونکہ منوہر گھر پر نہیں تھے اس لیے وہ اس کا انتظار کر رہے تھے۔ آخر کار جب منوہر پہنچے تو انہوں نے کہا کہ وہ دیوالی پر ریکھا کو گھر لے جانے آئے ہیں۔ منوہر (شوہر) نے پھر کسان سے کہا کہ وہ ریکھا کو والدین کے گھر لے جا سکتا ہے لیکن ازدواجی گھر سے کوئی بھی اسے واپس لانے نہیں آئے گا اور وہ اسے دیوالی کے بعد واپس کر دے۔واضح رہے کہ دیوالی کے دوران ریکھا ناخوش تھیں اور اکثر روتی تھیں۔ دیوالی کے بعد، وہ ریکھا کو اپنے ازدواجی گھر واپس لے گیا۔کسان کے مطابق ریکھا نے نویں جماعت تک تعلیم حاصل کی تھی اور خوبصورت تھی۔ وہ مزید پڑھنا چاہتی تھی اور امید کرتی تھی کہ اس کا شوہر اچھا نظر آئے گا۔ عدالت میں کسان نے تسلیم کیا کہ ریکھا کو اپنے شوہر سے اپنے گھر کی توقع تھی۔تاہم، اس کا ازدواجی گھر مزدوروں کے علاقے میں واقع تھا، جس میں 8′ x 10′ فٹ کا کمرہ تھا۔ کسان نے یہ بھی کہا کہ اس علاقے کے لوگ فطرت کی پکار کا جواب دینے کے لیے دریا کے کنارے جا سکتے ہیں۔کسان (ریکھا کے والد) نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ منوہر (شوہر) کے پاس مستقل ملازمت نہیں ہے۔ انہوں نے اعتراف کیا کہ 13 نومبر 1997 کو پولیس اسٹیشن کے دورے کے دوران، پولیس کی جانب سے پوچھ گچھ کے دوران، وہ اپنی بیٹی کے ساتھ کسی بھی طرح کے ناروا سلوک یا منوہر اور اس کی والدہ کے مطالبات کا ذکر کرنے میں ناکام رہے۔ کسان نے کہا کہ اس وقت وہ ایسی شکایت درج نہیں کر سکتے تھے کیونکہ وہ ریکھا کی تلاش کر رہے تھے۔گواہ نمبر 2، کسان (ریکھا کے والد) کے پڑوسی نے بتایا کہ 17 نومبر 1997 کو اسے پتہ چلا کہ دریا میں ایک لڑکی کی لاش ملی ہے، جو ممکنہ طور پر ریکھا کی تھی۔ اس کے بعد وہ بوپوڈی گئے اور تصدیق کی کہ یہ واقعی ریکھا کی لاش ہے۔ اس کے بعد وہ تھانے چلا گیا۔ لاش کو فائر بریگیڈ کی مدد سے دریا سے نکال کر ساسون اسپتال بھیج دیا گیا۔ ایک رکشہ میں ہسپتال جاتے ہوئے، اس کا سامنا کسان (ریکھا کے والد) سے ہوا اور اسے ریکھا کی موت کے بارے میں بتایا۔ تاہم گواہ نمبر 2 پر جرح نہیں کی گئی۔